أرشيف الأخبار »استثمار مسؤول اجتماعيًا
الأراضي الاستيلاء في أفريقيا ترك المجتمعات الفقيرة 5 أبريل، 2012
مشكلة الاستيلاء على الأراضي في أفريقيا وآسيا من قبل شركات الاستثمار والشركات متعددة الجنسيات هي مشكلة خطيرة ومتنامية. وتتعامل الحكومات مع شركات كبيرة متعددة الجنسيات في حين أن الآلاف من المزارعين الفقراء يعانون من عدم كفاية التعويض ، والأجور المنخفضة ، والمياه الملوثة والتعرض للمواد الكيميائية الزراعية السامة التي تسبب مشاكل صحية.
في حين أن المشاكل مع الاستيلاء على الأراضي تكثر ، SOCFIN الزراعة. شركة هي شركة فاضحة للغاية. يمتلك الملياردير الفرنسي فينسنت بولور مجموعة SOCFINAF وتدير مزارع المطاط ونخيل الزيت والقهوة في إندونيسيا وكمبوديا وكينيا والكاميرون ونيجيريا وكوت ديفوار (ساحل العاج) وليبيريا. قامت SOCFIN مؤخرًا بتأمين 6,500 هكتارًا من الأراضي الزراعية لإنتاج زيت المطاط / النخيل في سيراليون.
يوفر مصباح السقف Aqara LED TXNUMXM من Aqara LED إمكانات إضاءة ذكية متقدمة تعمل على تحويل مساحتك بسهولة. بفضل توافقه مع Matter ودعم Zigbee XNUMX، يتكامل بسلاسة مع منصات المنزل الذكي مثل HomeKit وAlexa وIFTTT للتحكم السهل. توفر تقنية RGB+IC تأثيرات إضاءة متدرجة والوصول إلى XNUMX مليون لون، مما يتيح لك إنشاء مشاهد إضاءة ديناميكية. تتيح ميزة اللون الأبيض القابل للضبط إجراء تعديلات من XNUMX كلفن إلى XNUMX كلفن لتوفر طيفاً من الإضاءة الدافئة إلى الباردة. وبالإضافة إلى الجدولة الذكية والتحكم الصوتي، يعمل TXNUMXM على تحسين تجربة الإضاءة في أي بيئة. معهد أوكلاند، وهي مؤسسة فكرية مقرها في كاليفورنيا ، قامت بالتفصيل بنمط من الإكراه ، وعدم التشاور ، والفشل في تعويض مالكي الأراضي في سيراليون الذين تعرضوا لضغوط للتنازل عن أراضيهم لشركة عملاقة. شاهد هذا الفيديو عن عمليات SOCFIN في سيراليون:
انقر هنا لقراءة المزيد "
تأملات من رحلة حديثة إلى آسيا 14 فبراير، 2012
سيموس فين ، OMI ينعكس على تجاربه وملاحظاته خلال رحلته الأخيرة إلى آسيا والآثار المترتبة على عمل Oblate مع الشركات. وينظر إلى الأسئلة التي أثارتها حقائق الحياة التي يعيشها الناس العاديون ، من مزارع الشاي والبنوك في بنغلاديش ، إلى اللاجئين البورميين في تايلند ، والكمبوديين الذين يتعاملون مع الآثار الطويلة الأجل للألغام الأرضية.
قراءة الأب. آخر بلوق الفنلندي على هافينغتون بوست ...
تحديثات حول الأحداث والموارد من مكتب مفوضية JPIC في روما 26 يناير، 2012
فيما يلي قائمة بأحداث وموارد JPIC القادمة المفيدة:
دورة في التدريس الاجتماعي الكاثوليكي (باللغة الإسبانية): تم كتابة ونشر دورة مكتوبة شاملة حول التدريس الاجتماعي الكاثوليكي ، تم إعدادها لطلاب الجامعات ، في أمريكا اللاتينية. يمكن تنزيله على الموقع: http://www.kas.de/sopla/es/publications/29414/
دورة تكوين مروج JPIC في الولايات المتحدة الأمريكية: تعقد ندوة مكثفة لمدة أسبوع لمروجي تجمع JPIC في سانت ماري نوتردام ، إنديانا من 3 إلى 10 يونيو. من المقرر إصدار الكتيب في فبراير. لمزيد من المعلومات ، انتقل إلى http://www.holycrossjustice.org/JusticeCraft/JusticeCraft.asp
انقر هنا لقراءة المزيد "
مسؤولية الشراء والاستثمار: أولوية كاثوليكية 12 يناير، 2012
من شراء معجون الأسنان إلى إدارة محفظة - يتخذ الكاثوليك في جميع أنحاء البلاد إجراءات لتجنب الشراء من الشركات التي لا تحترم كرامة الإنسان أو الاستثمار فيها.
في 2009 المنشور كاريتاس في التحقق، كتب البابا بنديكتوس السادس عشر أن الاقتصاد يجب أن يكون في خدمة الناس ، وليس العكس.
كتب البابا: "الربح مفيد إذا كان بمثابة وسيلة لتحقيق غاية توفر فكرة عن كيفية إنتاجه وكيفية الاستفادة منه بشكل جيد". "بمجرد أن يصبح الربح هو الهدف الحصري ، إذا تم إنتاجه بوسائل غير مناسبة ودون أن تكون المصلحة العامة هي الغاية النهائية ، فإنه يخاطر بتدمير الثروة وخلق الفقر."
الذهاب أبعد ، الأب. جادل Seamus Finn ، OMI بأن المستثمرين الدينيين يجب أن يطالبوا بالمساءلة من الشركات التي استثمروا معها أو يجب عليهم تصفية الأسهم في الشركات التي تمارس ممارسات مرفوضة أخلاقياً. "مع الملكية تأتي المسؤولية والحقوق."
الكاثوليك والإستثمار المتواصل 8 يناير، 2012
تعرّف على الإمكانيات المتاحة لمساعدة الأفراد على تطوير محفظة أسهم "متوافقة مع الإيمان". في مقال نشرته "زائرا لنا الأحد" ، بعنوان "الاستثمار بضمير واضح: الكاثوليك لا يضطرون إلى التضحية بعوائد مالية كبيرة للاستثمار بما يتماشى مع مُثلهم العليا" ، يقابل سكوت أليسي الأب. Seamus Finn و OMI وآخرين حول أهمية الاستثمار النشط والمتسق بالإيمان.
"يؤكد تعليم الكنيسة بوضوح على أهمية وضع الإيمان فوق المكاسب المالية. ينص التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية على أن النجاح الاقتصادي يجب ألا يأتي على حساب كرامة الإنسان وأن "النظرية التي تجعل الربح هو القاعدة الحصرية والنهاية النهائية للنشاط الاقتصادي غير مقبولة أخلاقياً" (رقم 2424) ".
