أرشيف الأخبار »التدريس الاجتماعي الكاثوليكي
"التوفيق بين الإيمان والمال: أولوية إرسالية" ديسمبر 2nd، 2022
الفاتيكان يخبر الكاثوليك بكيفية عمل استثمارات "متسقة مع الإيمان"
لا تشجع المبادئ التوجيهية الجديدة الاستثمار في التعدين ووسائل منع الحمل وألعاب الفيديو العنيفة
بقلم الأب. Séamus P. Finn، OMI، Director، OMIUSA JPIC، OIP
تتعلق ديمقراطية المساهمين بشكل أساسي بتحمل كل مساهم المسؤولية عن مواقع ملكية الأسهم الخاصة بهم والتصرف بناءً عليها. ترتكز الملكية في التدريس الاجتماعي الكاثوليكي على ركائز الحقوق والمسؤوليات. استغرق إصدار المبادئ التوجيهية للفاتيكان المشار إليها في مقالة وول ستريت جورنال 6 سنوات وستكون مفيدة جدًا لكل من المساهمين المؤسسيين والأفراد الذين يرغبون في جعل هذا جزءًا من رسالتهم التبشيرية. لقد كانت فرصة خاصة بالنسبة لي لأكون قادرًا على مشاركة عقودنا من الخبرة المكتسبة من إدارة العمليات المالية في الاستثمار المتوافق مع الإيمان مع أعضاء اللجنة التي أنتجت هذه المبادئ التوجيهية.
للحصول على رابط لمقال وول ستريت جورنال ، قم بزيارة Omiusa.org
الاب. Séamus Finn، OMI يزن في أزمة المناخ وول ستريت مسيرة 19th، 2021
قراءة الكتابة على الحائط ': لماذا تتصرف وول ستريت في أزمة المناخ
"إنهم يدفعون من قبل الزبون ، العلم ، من قبل عامة الناس." - الأب Séamus Finn، OMI
Wاحترقت حرائق الغابات ما يقرب من 10.4 مليون فدان في جميع أنحاء الولايات المتحدة العام الماضي. تسببت العاصفة الرعدية الأكثر تكلفة في تاريخ الولايات المتحدة في أضرار بلغت 7.5 مليار دولار في إلينوي وأيوا ونبراسكا وداكوتا الجنوبية. عندما اجتاحت أزمة المناخ العالم على نطاق كتابي ، تركت في أعقابها أ عدد قياسي من الكوارث بمليارات الدولارات.
ومع ذلك ، من بين هذه الرماد ظهر منقذ غير متوقع: وول ستريت. بعد عقود من دعم الملوثين ومعارضة التشريعات لكبح جماحهم ، يقول التمويل إنه يتحول إلى البيئة.
الاستجابة لعلامات عصرنا بروح القديس يوجين دي مازنود 27 فبراير، 2017
بدافع من الإجراءات التنفيذية المثيرة للقلق من الإدارة الجديدة ، فإن مقاطعة الولايات المتحدة قام بيل أنتون ، OMI ، في شهر فبراير 7 بنشر خطاب إلى المقاطعة لدعوة البلدان الشقيقة والمنتسبين للتفكير في تحديات أمتنا اليوم. تبدأ الرسالة: "هناك العديد من الأصوات المتناقضة في أمتنا هذه الأيام". انها تستمر، "كيف يمكننا المشاركة؟ ... هذه الأوقات تدعونا إلى التفكير بعمق في كيف يمكن لعقيدتنا ومبادئنا الكاثوليكية أن تلقي الضوء على عدد لا يحصى من الأسئلة التي نواجهها بشأن المهاجرين ، والبيئة ، والاقتصاد ، والتجارة ، وحقوق الإنسان ، والعرق ، والوطنية ، والكنيسة الوحدة ، النظام العالمي ، الضوابط والتوازنات ، الحرب والسلام ".
في وقت مبكر من رسالته الأب. دعا بيل مكتب JPIC إلى "مساعدتنا ، حسب الاقتضاء ، ببعض الموارد والأفكار والاقتراحات للعمل". في إطار مبادرتنا Oblate JPIC للكرامة الإنسانية ، نعمل على القضايا التي تعزز احترام خلق الله ، مع الاعتراف بأن كرامة الإنسان متجذرة في خلقه في صورة الله ومثاله. نأمل في هذا المورد أن نقدم لك الأفكار والإجراءات لتشجيع تضامنك مع عدد قليل من هذه المجتمعات: المهاجرون / اللاجئون وضحايا الاتجار وأولئك الذين تتعرض حياتهم للتهديد.
|
قراءة الأب. بيل كامل الخطاب هنا. التضامن مع اللاجئين والمهاجرين واليوم ، يفر عدد أكبر من اللاجئين من الحروب والاضطهادات أكثر من أي وقت مضى. ووفقًا لبيانات الأمم المتحدة ، شهدت 2015 أعلى مستويات النازحين في التاريخ ، مع كون 51٪ من هذا العدد من الأطفال. انقر هنا للتأملات والإجراءات المقترحة باسم اللاجئين والمهاجرين. إنهاء الاتجار بالبشر الرق الحديث ، المعروف أيضا باسم الاتجار بالبشر هو "الاتجار غير المشروع في البشر لأغراض الاستغلال أو الربح التجاري". وهو ثاني أكبر نشاط إجرامي اليوم ، ويأتي في المرتبة الثانية بعد تجارة المخدرات غير المشروعة ، وهو يتنامى. يحقق الاتجار بالبشر أرباحًا أكثر من Google و Starbucks و Nike و NFL المدمجة (منظمة العمل الدولية (ILO). انقر هنا للتأملات والإجراءات المقترحة باسم ضحايا الاتجار بالبشر. احترام الحياة مستوحاة من التعليم الاجتماعي الكاثوليكي ، التبشيرية تلتزم مبادرة الحياة المتسقة JPIC تدافع عن كرامة كل حياة بشرية. نحن نؤمن بأن الحياة مقدسة ويجب حمايتها في جميع المراحل. كمجتمع ، نحن نفتقر إلى الاحترام الأساسي للحياة البشرية. انقر هنا للتأملات والإجراءات المقترحة نيابة عن الناس الذين حياة مهددة.
|
الأب أنطونيو بونس ، OMI ، يناقش تضحية الكاريزما في Parish Retreat فبراير شنومكست، شنومكس
حضر أكثر من مائتي منسق ومنسق فرعي من أبرشية أوبليت في سان فرناندو ، كنيسة سانتا روزا ، ورشة عمل / يوم السبت الماضي ، كانون الثاني / يناير 28th في سيلمار ، كاليفورنيا نظمها ديكون جيسوس فرنانديز. انعكس الحضور على رسالة 36th ناقش الفصل العام وناقش كيف يمكن ، كأعضاء في أبرشية مفلسة ، أن يتعلموا ويعيشوا على نحو أفضل موهبة مغمورة. كان موضوع ورشة العمل / التراجع:مدعوون لرؤية العالم بعيون المصلوب ".
لتسهيل التفكير والمناقشة تم تقديم العديد من العروض ، بقيادة الأب. Webert الأربعاءايلاند ، OMI ، قس سانتا روزا ، الذي تحدث عن الحاجة إلى أن تكون رعية تبشيرية ملتزمة بالعدالة الاجتماعية. ومن المتحدثين الآخرين الأخت جودي دونافا ، من OneLA ، التي تحدثت كاثوليكي التعليم الاجتماعي: العمل الاجتماعي - العمل الأخلاقي؛ و الاب. أنطونيو بونس ، مدير OMI ، JPIC ، الذي فحص رسالة ودعوة الـ 36th الفصل العام المفلطح.
تتم دعوة المنسقين والمنسقين الفرعيين لجميع وزارات كنيسة سانتا روزا مرة في السنة للمشاركة في ورش العمل / الخلوات هذه. هذه هي المرة الثانية التي تشارك فيها OMI JPIC.
"قادة الأعمال كوكلاء للدمج الاقتصادي والاجتماعي" - Séamus Finn، OMI ديسمبر 5th، 2016
فيما يلي نص الملاحظات الافتتاحية التي أدلى بها مؤخرا الأب. Séamus Finn ، OMI في مؤتمر UNIAPAC الدولي في الفاتيكان.
سأستكشف بإيجاز موضوعين في الوقت المتاح لدي. أولاً ، أريد أن أقدم بعض وجهات النظر حول تفاعل التدريس الاجتماعي الكاثوليكي مع عالم المال والتجارة. ثانيًا ، سأقدم ملخصًا موجزًا لنتائج مؤتمرين حول الاستثمار المؤثر تم برعاية مشتركة من قبل المجلس البابوي للعدالة والسلام وخدمات الإغاثة الكاثوليكية وكلية مندوزا للأعمال في جامعة نوتردام في الولايات المتحدة الأمريكية.
لجنة العلم والتكنولوجيا والمالية والتجارية
قدمت CST في تطورها التاريخي تحليلاً مستدامًا ثابتًا ونقدًا وتأكيدًا لمختلف أنواع المعاملات المالية والتجارية التي ظهرت على مدى القرون.
هذه هي الأنشطة البشرية التي وجدت وتطورت على مدى الألفية ، وبالتالي قدمت أسئلة وتحديات الوجودية لتعاليم ومبادئ التقليد الديني. وشملت الجهات الفاعلة والإجراءات والمواضيع التي تم بحثها أدوار ومسؤوليات المالكين والعملاء والمشترين ؛ المقترضين والمقرضين. التزامات المدينين ومدى ملاءمة معدلات الفائدة ؛ المسؤولية تجاه معايير العدالة والدعوة إلى الإحسان التي يطالب بها الإيمان.
في العقود الأخيرة ، دعت لجنة العلم والتكنولوجيا وطعنت في الدخول في تحليل أعمق لكيفية تطبيق مبادئ لجنة العلم والتكنولوجيا ، التي نحن على دراية كاملة بها ، والتضامن ، والتبعية ، والمشاركة ورعاية الخ. وما إلى ذلك ، في المعاملات المالية والتجارية. والأنشطة التي تمارس اليوم. تاريخياً ، كان النقاش في هذا التقليد غالباً حول أدوار ومسؤوليات الكنيسة في التدريس والتشديد والدولة في حكم وتنظيم القضايا والقطاعات العديدة التي أثرت على المجتمع. واليوم ، أصبح القطاع الخاص ممثلاً في المجتمع المدني والشركات يحتل مكانه الصحيح على طاولة النقاش والعمل بشأن جميع القضايا التي تواجهها المجتمعات.
وقد أدى التقاء بعض السائقين الداخليين والخارجيين إلى ظهور هذا النموذج الجديد لأصحاب المصلحة المتعددين. داخليا منذ المجمع الفاتيكاني الثاني ، تطورت الكنيسة والمؤمنون إلى وعي أعمق بأنفسهم كفاعلين في المجتمع ومساهمين في البحث عن استجابات بناءة للتحديات التي تواجهها المجتمعات. في العقود الأخيرة من خلال تدخل الباباوات المتعاقبين ، كانت هناك صحوة عميقة في الكنيسة إلى الوضع المترابط الذي تتشارك فيه كل المخلوقات في كوكب محدود. أخيراً أكد البابا فرنسيس في الإرشاد الرسولي إيفانجليلي غوديوم و Laudato Sí المنشور على تعليم التقاليد وذكر في 2013 أن هناك حاجة إلى "السماح لمبادئ الإنجيل بالتغلغل في الأنشطة المالية والاقتصادية للكنيسة أيضًا". هذا يتفق مع دعوة المجلس في فرح ورجاء ومع التحدي الواضح الذي يقدمه العدالة في العالم في 1971 (لا. 40) ؛ "في حين أن الكنيسة ملتزمة بتقديم شهادة للعدالة ، فهي تدرك أن أي شخص يغامر للتحدث إلى الناس عن العدالة يجب أن يكون في نظره أولاً. ومن ثم يجب علينا إجراء فحص لأساليب التمثيل والممتلكات ونمط الحياة الموجودة داخل الكنيسة نفسها".
خارجيا ، تركت عملية العولمة المتواصلة أثرا في كل مكان. وقد كان له تأثير عميق على التحالفات السياسية والمجتمع المدني ونمو وتغلغل الشركات وتوسيع الحركات الاجتماعية بقيادة التوسع القطاعي العالمي وتكامل النظام المالي. إن الابتكارات التكنولوجية التي سهلت الكثير من وصول العولمة وشمولها منتشرة في المناطق النائية من الكوكب.
الاستثمار تأثير
فتح مؤتمرا الاستثمار المؤثر اللذان تمت رعايتهما بالاشتراك مع المجلس البابوي في عامي 2014 و 2016 أرضية جديدة في مشاركة الكنيسة مع الرأسمالية وتجاوزا النهج التقليدية للاستثمار المسؤول اجتماعيًا والمسؤولية الاجتماعية للشركات. من نواحٍ عديدة ، كانوا يمثلون جهدًا للرد على الانتقادات التي حظيت بتغطية إعلامية جيدة للرأسمالية التي قدمها البابا فرانسيس ودعوته إلى نظام مالي شامل يهتم بالبيئة ويأخذ مسؤوليتنا بجدية تجاه الأجيال القادمة. أظهرت هذه المؤتمرات كيف كان الاستثمار المؤثر متسقًا مع لجنة العلم والتكنولوجيا ، وكيف يعمل المستثمرون الأفراد والمؤسسات لمواءمة نشر أصولهم لدعم التأثيرات الاجتماعية والبيئية الإيجابية والنظر في الأدوات والنهج اللازمة لتحقيق تلك الأهداف.
جمعوا وكالات التنمية من القطاع الخاص والرسمي وكذلك المؤسسات وممثلي المؤسسات المالية الدولية. كما قاموا بتجميع ممثلي المشاريع والمبادرات التي كانت تبحث عن مصادر موثوقة لرأس المال المناسب للمريض ملتزمة بتحقيق عوائد مالية واجتماعية وبيئية. أعتقد أن كلا هذين الحدثين تماشيا مع الدور التقليدي الذي لعبته الكنيسة عندما تسعى إلى خلق فضاء حيث يمكن احتضان المبادرات الجديدة التي تبشر بالخير في الاستجابة للاحتياجات المتطورة للمجتمعات.
الرأسمالية 2.0
في هذا السياق ، دعا البابا فرانسيس كل واحد منا للمشاركة في الترويج للرأسمالية 2.0 الذي يترك وراءه المقاربات والأنشطة التي لا تأخذ في الاعتبار العواقب الاجتماعية والبيئية السلبية لأفعالهم والتي تكون الأولوية الوحيدة لها هي الربح. و القوة. وهذا يتفق مع الجهود السابقة لتعزيز الاتحادات الائتمانية والتعاونيات التي تدعمها لجنة العلم والتكنولوجيا. يجب أن تكون المؤسسات والشركات في Capitalism 2.0 على استعداد لطرح أسئلة صعبة مثل: ما وكيف يساهم نشاطك أو منتجك أو خدمتك في الصالح العام؟ المستثمرون أيضًا ، بدءًا من أولئك الذين يسعون إلى الاستثمار بطريقة تتوافق مع عقيدتهم وبالتالي يجب على CST أن تطلب ؛ اين تنام نقودك وأثناء نومك ما هي أموالك التي تستخدم في التمويل؟ في الرأسمالية التي تصورتها لجنة العلم والتكنولوجيا والبابا فرانسيس ، قد نسأل أيضًا ؛ ما أنواع البنوك والشركات والمستثمرين والمؤسسات التي نحتاجها في CAP 2؟ ما هي أنواع اللوائح والإشراف والشفافية التي نحتاجها عبر جميع الولايات القضائية المتعددة المسؤولة عن ضمان استقرار وسيولة النظام المالي وموثوقية المؤسسات الرئيسية التي تعمل في النظام.
تتفق مع الإيمان ومع التقاليد
بينما نسعى لتحسين عملياتنا التجارية ومعاملاتنا المالية مع CST ، فإننا مدعوون للنظر في كيفية إسهامنا بشكل إيجابي في جميع عملياتنا وللمستثمرين أين وماذا نريد الاستثمار فيها. وقد حددت مجالات 10 مثل الزراعة المستدامة ، والإسكان والرعاية الصحية بأسعار معقولة ، والتكنولوجيا النظيفة التي يمكن التعرف عليها بسهولة ولكن جميع العمليات التجارية لها تأثيرات. في سعيها لتقليل الآثار الاجتماعية والبيئية السلبية التي تسببها وتزيد مساهماتها الإيجابية ، يمكن أن يكون قادة الأعمال في جميع القطاعات عوامل اندماج اقتصادي واجتماعي واحتضان البعد الإيكولوجي لرعايتهم لرعاية بيتنا المشترك.
