السكان الأصليون: شعب له ماضي وتاريخ وثقافة
لن يموتوا أبدًا ... مهزومون: ربما! ... منسيون ... أبدا!
تأليف: أوزوالد فيرث ، مساعد أول OMI العام ، الإدارة العامة المفلوجة ، روما
بالنسبة إلى Oblates of Mary Immaculate ، فإن العيش والعمل مع السكان الأصليين يشبه الطبيعة الثانية. منذ نشأتهم ، كانوا قريبين من "إينوك" ، السكان الأصليين للقطب الشمالي. هناك العديد من القصص الشاعرية التي تُروى عن أسفار ومآسي Oblates بين هؤلاء "الإنويت" الأصليين ، أي "الناس". لقد اعتادوا أنفسهم ليس فقط على المناخ في القطب الشمالي ، ولكن أيضًا على عادات الأكل لدى الأسكيمو الذين غالبًا ما كانوا يعيشون حياة مدهشة بحثًا عن الفقمة والسلمون والوعل.
ثم كان هناك "شعب الأمة الأولى" ، الهنود الحمر الذين عمل بينهم الأوبليتس ، وقدموا لهم التعليم والصحة وغيرها من المساعدات الإنسانية. ربما لم يكن انتهاك حقوقهم الأساسية ، ولا سيما الحق في أرضهم ومواردهم وثقافتهم وبشرهم ، مكانًا بارزًا في أذهان مستعمري هؤلاء الناس كما هو الحال اليوم في حقبة ما بعد الاستعمار. إن تسليط الضوء على هذه الانحرافات ورفع الوعي بين الدول من خلال عقد الأمم المتحدة الثاني المخصص لحقوق السكان الأصليين مسألة ينبغي أن تحظى بالدعاية على أوسع نطاق.
في الآونة الأخيرة ، كانت Oblates في طليعة النضال من السكان الأصليين في بنغلاديش للتغلب على النبذ واستعادة حقوقهم في الأرض. من خلال العمل خارج ضجة وسائل الإعلام ، حيث أصبح السكان الأصليون وممارساتهم الثقافية معروضات متحفية أو مناطق جذب سياحي ، ساعدت Oblates الخنفساء على تنمية خاشياس وزراعة غاروس ، والآن أصبح الناس في مسارات تلال شيتاجونج يكتسبون اعترافًا في الامم المتحدة. إن ممثليهم اليوم ينقلون قضيتهم إلى المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة بأدلة دامغة ومرونّة وشجاعة داخلية لحقهم في الأرض والقيم الثقافية واللغة والموارد والحياة نفسها.
سواء كنا نتحدث عن Campesinos بوليفيا ، أو Chiapas و Sapatistas في المكسيك ، أو Mochicas في بيرو ، أو حتى Guaranis في البرازيل الذين عانوا من الاستغلال الاستعماري ، يجب على الإنسانية أن تدرك أن هؤلاء الناس من الأرض هم من حافظت على البيئة ورعايت وزرعت أغلى عناصر الطبيعة - وهي: الأرض والهواء والنار والماء - التي نحتاجها بشدة لحياتنا. في محاولة الإنسان المعاصر المسعورة لمحاربة التلوث ، نميل إلى نسيان أن سر الحياة قد حافظ على مدى قرون من قبل السكان الأصليين كما تذكرنا الأسطر التالية ، لا يخلو من الشعور بالسخرية:
كل شيء على الأرض له هدف
كل مرض له عشب لعلاجها
وكل شخص لديه مهمة
هذه هي نظرية الوجود الهندية
(Sahish)