شعار أومي
الأخبار
ترجمة هذه الصفحة:

أخبار حديثة

تغذية الأخبار

أرشيف الأخبار


أحدث مقاطع الفيديو والصوت

المزيد من الفيديو والصوت>

تأمل الرئيس العام: السينودس الأفريقي - "نسمة من الهواء النقي"

نوفمبر 10th، 2009

عقدت الجمعية الخاصة الثانية لأفريقيا لسينودس الأساقفة في روما في 4-25 أكتوبر حول موضوع "الكنيسة في أفريقيا في خدمة المصالحة والعدالة والسلام". التبشيري يملأ الجنرال العام القس. فيلهلم ستِتلينج (OMhel Steckling OMI) نظر إلى السينودس الأفريقي في بيان تفكيره التبشيري في نوفمبر ، والذي نود أن نشاركه هنا.

كانت Oblates موجودة في إفريقيا منذ زمن القديس يوجين وتزداد أهميتها بالنسبة لمصلينا. ماذا نعرف عن افريقيا؟ بينما تظهر القارة من حين لآخر في أخبار العالم ، لا يزال هناك الكثير من الصمت حيال ذلك. لقد أتيحت لنا الفرصة مؤخرًا لسماع ما يقوله قادة كنائسنا الأفريقية عن قارتهم وأدعوهم جميعًا لإعطائهم آذانًا صاغية.

عُقد أول سينودس من أجل إفريقيا قبل 15 عامًا. ما زلت أتذكر حفل الافتتاح ، لقد استقرت للتو هنا في روما. على ما يبدو ، كان هذا السينودس في الغالب وقتًا للتعريف. ألهمتنا وثيقة ما بعد السينودس ، "الكنيسة في إفريقيا" ، بصورة "الكنيسة كعائلة الله" التي اتخذتها "كفكرة إرشادية لتبشير إفريقيا" (EIA 63).

اختتمت قبل أسبوع "الجمعيّة الخاصّة الثانية لسينودس الأساقفة من أجل إفريقيا". وركز على "الكنيسة في إفريقيا في خدمة المصالحة والعدالة والسلام". من بين 240 أسقفًا مشاركًا ، كان ثمانية من Oblates ، ومن بين العدد المتساوي تقريبًا من المراجعين والخبراء والمندوبين الأخوة والمساعدين ، كان لدينا ، لأول مرة ، خمسة من مدرسينا المشاركين ، ويقدمون خدمات مختلفة.

سيتعين علينا الانتظار بضعة أشهر حتى يظهر المستند الرئيسي ولكن الرسالة التي تم تقديمها في الخلاصة قد انتهت بالفعل. لقد وجدت أنه صريح وملفت للنظر ، ولأن قراءة النص بأكمله تستحق العناء. دعوني أسلط الضوء فقط على بضع نقاط ، في ثلاث خطوات. في حين أن الرسالة تخبرنا كيف يرى السينودس الأفريقي قارته ، فإنها قد توفر لنا الإلهام لمهمتنا في أجزاء أخرى من العالم.

XNUMX. في البداية ، يعرض السينودس نظرة شاملة للقارة ويفعل ذلك بطريقة متوازنة. يبدأ بعبارة "إننا نعيش في عالم مليء بالتناقضات والأزمات العميقة. ... في كل هذا ، أفريقيا هي الأكثر تضررا. غني بالموارد البشرية والطبيعية ، لا يزال العديد من شعبنا يغرق في الفقر والبؤس والحروب والصراعات والأزمات والفوضى ". عند تحليل هذه المواقف ، يبدو أن هذه "نادرًا ما تحدث بسبب الكوارث الطبيعية. إنها ترجع إلى حد كبير إلى القرارات والأنشطة البشرية التي يقوم بها أشخاص لا يهتمون بالصالح العام وهذا غالبًا من خلال التواطؤ المأساوي والتآمر الإجرامي للقادة المحليين والمصالح الأجنبية. من ناحية أخرى ، فإن ضوء فجر جديد يضيء بالفعل. "يجب ألا تيأس أفريقيا. … هناك الكثير من الأخبار السارة في أجزاء كثيرة من أفريقيا. لكن وسائل الإعلام الحديثة غالبًا ما تميل إلى التأكيد على الأخبار السيئة وبالتالي يبدو أنها تركز أكثر على مشاكلنا وعيوبنا أكثر من التركيز على الجهود الإيجابية التي نبذلها. لقد خرجت الدول من سنوات طويلة من الحرب وهي تتحرك تدريجياً على طريق السلام والازدهار. يُحدث الحكم الرشيد تأثيرًا إيجابيًا ملموسًا في بعض الدول الأفريقية ، مما يتحدى الآخرين لمراجعة العادات السيئة الماضية والحالية ".

II. بعد هذه النظرة العامة ، ينتقل السينودس إلى موضوعه الأساسي ، وهو المصالحة والعدالة والسلام. نحن مدعوون للتأمل في قلب المسيح: "على الكنيسة في إفريقيا ، كعائلة الله وكأفراد مؤمنين ، واجب أن تكون أدوات سلام ومصالحة ، على غرار قلب المسيح ، الذي هو سلامنا ومصالحتنا". أليست المصالحة من المهام التبشيرية العظيمة للأوبلايتس في جميع أنحاء العالم؟ يصدر السينودس الأفريقي دعوة للمساعدة في "كسر الحلقة المفرغة للهجوم والانتقام والهجوم المضاد. في كل هذا ، فإن فضيلة العفو أمر حاسم ، حتى قبل أي اعتراف بالذنب. أولئك الذين يقولون إن العفو لا يجدي يجب أن يحاولوا الانتقام ويرون ". يا لها من رسالة قوية تأتي من قادة الكنيسة الذين غالبًا ما يعيشون في خضم الحروب والنزاعات أو في أعقابها! إنه يشير إلى أنه السبيل الوحيد للخروج ، مما يجعل لنا ذلك الغفران الذي ينبع من قلب المسيح. لا يوجد بديل لها. "أولئك الذين يقولون إن العفو لا يجدي يجب أن ينتقموا ويروا".

ثالثا. يتبع عدد من الموضوعات الأخرى ، وأذكر القليل منها فقط. هناك نداء موجه إلى الكنائس المحلية "لضمان المشاركة الحقيقية للمرأة على المستويات المناسبة". هناك إشارة إلى فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز عندما يؤكد السينودس أن "الكنيسة لا يعلى عليها في مكافحة فيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز" ويطلق نداءً لمتابعة البرامج التي تقترح الأمانة. "نتوجه إلى أنفسنا بشكل خاص لكم ، أيها الشباب. لا يخدعك أحد فيفكر أنك لا تستطيع التحكم في أنفسكم. نعم تستطيعون بنعمة الله. " هناك أخيرًا دعوة للقوى العظمى في العالم: "نناشد: تعامل مع إفريقيا باحترام وكرامة." هناك حاجة إلى "تغيير النظام الاقتصادي العالمي" والسينودس محدد تمامًا: "التغيير مطلوب فيما يتعلق بعبء الديون على الدول الفقيرة ، التي تقتل الأطفال بالمعنى الحرفي للكلمة. يتعين على الشركات متعددة الجنسيات أن توقف تدميرها الإجرامي للبيئة في استغلالها الجشع للموارد الطبيعية. إنها سياسة قصيرة النظر لإثارة الحروب من أجل تحقيق مكاسب سريعة من الفوضى ، على حساب الأرواح البشرية والدم ". وينتهي النداء بصرخة مدوية: "ألا يوجد أحد قادر ومستعد لوقف كل هذه الجرائم ضد الإنسانية؟"

لقد تأثرت بالرسالة الكاملة التي تحتوي على تأملات عميقة ومليئة بالإيمان ونداءات عاطفية صريحة. في البيت العام تذوقنا هذه الروح عندما زارنا حوالي عشرة من الأساقفة ، Oblates وآخرين خلال الأسبوع الثاني من الإجراءات. من خلال هذا السينودس ، أوضحت القارة مدى كون إفريقيا جزءًا من جسد المسيح ، الكنيسة - جزء منا جميعًا. قال البابا بنديكت في القداس الافتتاحي إن "أفريقيا تمثل" رئة "روحية هائلة للإنسانية التي تبدو وكأنها في أزمة إيمان وأمل". حقًا ، يمكن لرسالة السينودس أن تساعد الكنيسة بأكملها على تنفس بعض الهواء النقي.

"أفريقيا ليست عاجزة. مصيرنا لا يزال في أيدينا. كل ما تطلبه هو مساحة للتنفس والازدهار. أفريقيا تتحرك بالفعل. والكنيسة تسير معها وتقدم لها نور الإنجيل ".

يخدع في أفريقيا السينودس

كان هناك حضور مفلطح في السينودس أيضًا ، ثمانية أساقفة جميعًا. كان هناك سبعة من مختلف أنحاء إفريقيا:

  • ثلاثة من جنوب إفريقيا: رئيس الأساقفة بوتي تيهغال (جوهانسبرغ) ، والأسقف باري وود (مساعد ديربان) والأسقف إدوارد ريسي (Keimoes-Upington).
  • اثنان من ناميبيا: رئيس الأساقفة ليبوريوس ناشيندا (ويندهوك) والأسقف جوزيف شيكونغو (روندو).
  • واحد من تشاد: الأسقف جان كلود بوشارد (بالا).
  • واحد من ليسوتو: رئيس الأساقفة جيرارد ليروثولي (ماسيرو).

وكان من بين الأساقفة الذين دعاهم الأب الأقدس رئيس الأساقفة أورلاندو كييفيدو (كوتاباتو ، الفلبين). يشغل منصب الأمين العام لاتحاد المؤتمرات الأسقفية الآسيوية. كما ساعد في السينودس أربعة طلاب Oblate من المدرسة الدولية الذين أتيحت لهم فرصة فريدة للعمل "كمساعدين" لآباء السينودس خلال الحدث الذي دام ثلاثة أسابيع في الفاتيكان:

  • إخوانه. بونجا ثانسانجا ماجولا (شمال مقاطعة جنوب إفريقيا)
  • إخوانه. تابانج نكاديمنج (شمال مقاطعة جنوب إفريقيا)
  • إخوانه. ندودانا تسوما (زيمبابوي)
  • إخوانه. أندرياس سيكيك ثاما (ليسوتو)
  • إخوانه. مارسين سيروين (افتراض)

العودة للقمة